人間通訊社

日本東京佛光山寺舉行佛學講座，8月24日由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師於二樓如來殿主講「人間生活禪」。出席者包括東京佛光山寺住持覺用法師、監寺妙崇法師、國際佛光會東京協會會長陳宥希、日本青山學院大學教授陳繼東，以及佛光會員、信眾等逾百人，場面溫馨隆重。

妙凡法師首先回顧「禪」的源流。他指出，禪法肇始於佛陀靈山會上的「拈花微笑」，而後在中國發展為六祖惠能「直指人心，見性成佛」的南宗頓悟禪，逐步形成「五家七宗」的宗派體系。佛光山承繼臨濟法脈，在佛光山開山祖師星雲大師引領下，秉持菩薩道思想，開創因應時代需求的「人間生活禪」，讓禪法不僅停留於修行的殿堂，也能落實於大眾日常生活中。

「參禪，不限於蒲團上的打坐。」妙凡法師明確指出，人間生活禪的核心，是在日常行住坐臥、待人接物之間，時時觀照自心。「外離相為禪，內不亂為定」，即是在紛繁人事中保持清明心境。他引述大師的教誡：「慈悲喜捨、廣結善緣、直下承擔、精進奮發、不變隨緣、依戒生活、知足淡泊，無一不是人間生活禪。」

他並以「資源回收」作譬喻，說明日常身口意的所思所行，最終都會積累並塑造個人的氣質與心性。若能以禪修調伏身心，便能「順逆皆自在」──不因讚歎而生驕慢，不因批評而生憤怒；有過則改，無過則放下。禪，最終是一種智慧的人生態度。

談及人間生活禪的利益，妙凡法師歸納為四點：勝解──透徹理解，知難行易；歡喜──以樂觀心態投入工作、讀書、布施；休息──懂得調養，持續向前；靜觀──於動中得靜，不為境轉。他強調，若能體會人我皆緣起，了悟無常，就能放下得失，把握當下廣結善緣，未來自然趨於光明。

妙凡法師進一步闡述人間生活禪的九個修行層次，首先，以人格健全為基礎，培養專注與責任心；其次，進入定慧等持的核心階段，能專注、沉著、放下是非名利；最後，達到究竟圓滿，以布施、愛語、利行、同事安樂眾生，並以般若智慧超越生死，以慈悲心服務人群。這是一條由自我淨化走向利他圓滿的修行之路。

「生活禪能讓我們在日常中自我淨化，進而助人利他。只要持續精進，慈悲與智慧必能次第增上。」妙凡法師勉勵與會大眾，並於講座尾聲，簡介《星雲大師人間佛教傳燈錄》；同時感謝現場翻譯小組的協助，讓與會者能更深入體會人間生活禪的智慧。全場聽眾專注聆聽，法喜充滿，會後仍意猶未盡，紛紛表示獲益良多。